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背夫号子里的古道印记

  到历史文化名镇万州区长岭镇采风,站在长岭镇老街那条4公里长的长岭岗上,眺望川鄂古道遗迹,崇山峻岭间覆盖着历史的沧桑,眼前仿佛浮现出背夫们的身影,耳畔也响起那苍凉浑厚的背夫号子:背架子深深勒进他们黝黑的肩膀,将身躯压成一张张紧绷的弓;穿着草鞋的脚一步一步向前挪移,在日升月落间将岁月磨出包浆;一声声号子,把艰辛与坚韧一同融入大山的脊梁……

  川鄂古道是一条从重庆市万州区江南新区(原四川万县江南)出发,途经现万州区五桥街道、长岭镇、龙驹镇,连接湖北省利川市的古道。它是古时万县长江南岸唯一与外省通衢的道路,连接川、鄂、湘、黔等地,史称“南大路”。

  4000多年前,川鄂古道上即有巴人活动。先秦典籍《世本》载:“廪君之先,故出巫诞。”“尚勇武”“性资直”的巴人,不仅善于在滩险水急的峡江划桨行舟,也长于在遍布荆棘的万壑千岩劈山开路。公元前316年,秦灭巴国。巴人祖先给自己修建的这条川鄂古道,因占据地利,又成了他们溃败后逃生的重要通道。现渝东北、川东、鄂西一带的土家族人,就是巴人的后裔。在重庆万州、四川达州、湖北利川等地的方言中,将食盐称为“盐巴”、酱油叫“巴油”、舒服喊“巴适”,均是巴人语言的遗风。

  蜀汉建兴八年(230年),刘备置南浦县,治城在今万州区南岸,川鄂古道起到驿传的官道作用。历史上,川鄂古道更发挥着军事通道的作用。川鄂交界处的七曜山,恰似一垛巍峨的巨型城墙,横亘云天,成为古时荆楚、巴蜀中间地带的一大屏障和军事要地。仅在七曜山麓,便筑有七处关隘——南浦雄关、南坪关、软耳箐关、铜锣关、鱼木寨、女儿寨、人头寨。

  川鄂古道在万州长岭镇境内约12公里的路程,大都修筑在陡峭的悬崖上,十分险要。在长岭镇文化服务中心负责人的引导下,我们实地行走了木马山至尖山子路段,沿途但见山高坡陡,异峰突起,险峻的石阶如同步步上升的天梯,直入云霄,难怪李白在《蜀道难》中感叹:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”

  在距木马山约3公里的唐窖湾路边,居住着一户古道人家。见我们一行人走得大汗淋漓,主人十分热情地迎出门来,招呼我们进屋喝茶。他叫吴吉春,现年62岁,中等个头,宽额方脸,浓眉大眼,看上去精明能干。

  在老吴的记忆中,背夫使用的背负工具主要是背架子。其用两根不到一米的扁形直木、上下两根横档构成框架,一个N形的圆木条斜插在横档上,再从N形圆木上伸出两根斑竹竿,货物就置放在N形木条和两根斑竹竿之间,用绳索捆绑牢固。老吴还说,他的曾祖父也曾是川鄂古道上的一名背夫,据老一辈人讲,曾祖父不仅人高马大、很有力气,而且会喊背夫号子。

  背夫号子是背夫们在负重行走时,为了统一节奏、协调步伐、鼓舞精神、抒发情感而即兴编创的一种劳动号子。节奏坚定、沉重,与步伐紧密契合;旋律简单、高亢,带有很强的山歌风味;呼喊形式通常为经验丰富的“背夫头”领喊主词“坡坡儿陡哦”“慢慢儿爬哦”等,众人应和衬词“嗨咗”“嗨呀咗嘞”等。

  背夫号子内容包罗万象,往往是走到哪儿、看到什么、想到什么就喊什么,兴之所至,随心所欲。喊路途艰险的有:“之字拐,拐之字,嗨咗!一步一步拐上去,嗨呀咗嘞!”喊劳动艰辛的有:“鸡叫头遍就爬山,嗨咗!太阳落土才吃烟,嗨呀咗嘞!”给自己鼓劲的有:“路边露水笑呵呵,嗨咗!就赞咱这背夫哥,嗨呀咗嘞!”

  其中也不乏表达男女相思和爱慕的内容。比如,某个背夫走累了,一杵打起,看到山里有个妹子,就会喊:“河沟涨水沙浪沙,妹过跳蹬眼发花。你是哪家大小姐,是否要我把你拉?”妹子若无意,会以“蜜蜂扑花”作比巧妙拒绝,同行的其他背夫报以“嗨呀咗嘞”齐声长叹,谈笑间疲惫消除,力气也随之恢复。

  1954年,沿着川鄂古道路线修建的318国道重庆万州至湖北利川段建成通车。从此,在滚滚车轮的前进中,川鄂古道离现代生活渐行渐远。后来,随着万(州)利(川)高速公路、宜(昌)万(州)铁路的开通,川鄂古道进一步变得人迹罕至,古道上的背夫与背夫号子,也由此折叠进时光的褶皱里,消散在盘旋的山风中。不过,它们所承载的关于生存、坚韧与协作的印记,却以负重前行的形式,铺就了我们今日踔厉奋发的精神路基。(牟方根)


来源: 中国文化报
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